Enfant de lโesprit, la pensรฉe dessine notre monde. Enfant des sens, le ressenti est son chant.
Il existe deux connaissances, et parfois, lโune contraint lโautre. Il nous faut ainsi apprendre ร dรฉsapprendre. Ou tout du moins, savoir se dรฉtacher de cette connaissance intellectuelle qui rรฉgit souvent nos actions, pour plonger dans la connaissance universelle. Cette connaissance universelle est entiรจrement contenue en nous. Il suffit de lโรฉcouter, de lui faire de lโespace, de lโaccueillir. Si cette connaissance existe en nous, elle est รฉgalement prรฉsente au coeur de tout ce qui nous entoure : humain, animal, vรฉgรฉtal, minรฉral, inanimรฉ, invisible . Nous pouvons alors laisser danser nos sens pour apprivoiser cette connaissance.
Avant les sens, il y a l'essence, cette totalitรฉ, cette connaissance universelle en nous.
Nommรฉe parfois la source, lโEsprit, Dieu, elle est tout. Tout et rien ร la fois.
Elle est tout sans possรฉder.
Cette essence telle une lโunion, et mรชme au-delร , car l'union sous entend la sรฉparation.
L'unitรฉ alors, qui englobe, rรฉunit pour ne faire qu'un
Tel le pรจre et la mรจre, tel le masculin et le fรฉminin, tel le vide et le plein, Yab-yum, unis, un.
Nos sens extรฉrieurs se dรฉploient comme ses enfants, les lumiรจres qui participent ร รฉclairer lโintรฉrieur. Lโodorat, le goรปt, lโouรฏe, le toucher et la vue vont ร la rencontre du monde extรฉrieur.
Sโouvrir ร ressentir pleinement, sans interprรฉtation pour allumer le coeur de notre source intรฉrieure.
Au fil des ressentis, des expรฉriences, cette source se dรฉvoile par touches lumineuses.
La bible parle dโillumination, lorsque lโon est touchรฉe par ยซ la lumiรจre divine ยป.
Cette lumiรจre nous prรฉcรจde, vibre en nous, ร nous de la laisser se rรฉvรฉler.
Les connaissances issues de la pensรฉes, des livres, de lโintellect restent ร lโentrรฉe de cette voie, ne pouvant lโemprunter.
Lโinvitation est de revenir ร soi, avec la foi comme guide.
Certes, les mots, les pensรฉes peuvent montrer un chemin.
Mais nos pas se doivent de parcourir ce chemin pour le connaรฎtre en profondeur.
Au delร dโun survol, dโune procuration, il faut vivre pleinement, par soi, en soi, pour soi.
La traversรฉe peut se rรฉvรฉler houleuse รฉtonnante, intriguant.
Ce chahut survient de la mise en mouvement du connu, de la distance face aux habitudes.
Jusquโร nos 6 ans nous abordons le monde par les sens. Puis par lโรฉducation et notamment le langage, les sens se lient progressivement ร la pensรฉe.
Tout devient alors rรฉflexion, comme si nous devenions les commentateurs de notre propre vie.
Lโenjeu est de pouvoir ressentir sans laisser les filtres du langage et de la pensรฉe faรงonner ce que les sens reรงoivent.
Que faire pour venir toucher de tels espaces dโaccueil ? - Revenir au souffle : le souffle libre, รฉnergie de vie. Ce mouvement vital qui nous accompagne de la naissance ร notre dernier souffle. Rรฉ-apprendre ร respirer, laisser la place, savourer, ressentir. - Mรฉditer en silence : non pas faire le silence des pensรฉes, mais les laisser voguer sans sโy attacher. Tel un nuage dans le ciel. Les nuages sont nos pensรฉes, mais nous sommes le ciel, et il y a tout cet espace, cette immensitรฉ qui existe.
- Apporter lโรฉtat mรฉditatif dans le quotidien : lorsque lโon touche cette dissociation ยซ nous ne sommes pas nos pensรฉes ยป, nous sortons de lโacte volontaire de la mรฉdiation, souvent au calme. Nous ouvrons un ยซ espace mรฉditatif ยป qui peut exister ร tout instant, dans chaque geste. Cet espace est en nous, et nous pouvons le convier mรชme au milieu de la foule. Mรฉditer ne veut pas dire sโisoler, mรฉditer nous offre un espace infini, capable dโaccueillir les actions, les pensรฉes, tout en restant infini.
- Ressentir par le corps : donner place aux sens, plus de place, encore et encore. Sans interprรฉter, savourer, รชtre en conscience face au monde qui nous entoure. Chaque objet, vรฉcu devenant alors un cadeau pour dรฉployer les sens. Que cette odeur nausรฉabonde soit รฉgalement saluรฉe avec respect et accueillie. - Se laisser transporter par lโart : dessiner, danser, chanter, tourner, imaginer - Plonger dans le ressenti, le regard... comme l'on plonge en soi. S'ouvrir ร cet espace infini.
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